29 Haziran-1 Temmuz tarihlerinde yapılacak Kırkpınar Yağlı Güreşleri'nde başpehlivanlık, başaltı, büyük orta, küçük orta büyük boy, küçük orta küçük boy, deste büyük boy, deste orta boy, deste küçük boy, tozkoparan, teşvik ve minik boylarda bin kadar pehlivanın güreşmesi bekleniyor. Pehlivanların kalacağı yerler ve yolluklarıyla ilgili gerekli tedbirlerin alındığını belirten yetkililer, güreşlerin yapıldığı Sarayiçi Mevkisi ve Er Meydanı'nda güvenlik ve sağlık önlemlerinin de alındığını bildirdi. -KIRKPINAR'IN OLMAZSA OLMAZLARI- 646 yıllık geçmişe sahip Tarihi Kırkpınar Yağlı Güreşleri'nin vazgeçilmesi imkansız öğeleri arasında kıspet, zembil, yağlanma, davul-zurna, peşrev, cazgır, hakem, başpehlivan, ağa ve altın kemer bulunuyor. Kıspet, pehlivan için çok önemli bir unsurdur. Sporcunun güreşte giydiği deriden yapılma giysinin, beli düz ve kıvrımlıdır. Kıspetin paçaları iple bağlanır. Rakibin eli girmesin diye iyice sıkılır. Kıspet güreşten önce iyice yağlanır. Zembil ise pehlivanların kıspetlerini taşıdığı sazdan yapılma bir torbadır. Zembil pehlivanın kıspetine bulaşan yağı dışarı sızdırmaz. Usta pehlivanlar gelecekte başarılı olacaklarına inandıkları çıraklarına zembillerini taşıtırlar. Ayrıca güreşi bırakan pehlivan zembilini duvara asar. Yağlanma, güreş esnasında vücudun kavranması güç olsun diye zeytinyağı ile yapılır. Pehlivanlar vücutlarını iyice ve birbirlerine yardım ederek yağlarlar. Davul-zurna ise güreşin en önemli öğelerindendir. Yağlı güreşlerde davul zurna çalacakların güreşi iyi bilmeleri ve güreşin gidişatına göre müziğin ritmini ayarlamaları gerekir. Peşrev, güreşin başlangıcı ve güreşe hazırlıktır. Ahenkli ve mevzulu bir şekilde güreşe ısınma hareketi olarak bilinen peşrev, seyircinin göz zevkini okşamasının yanında pehlivanın moralini yükseltir. Çayıra çıkan pehlivanlar ahenkli bir şekilde el ve kollarını sallayarak peşreve başlarlar. üç defa ileri, üç defa geri gittikten sonra sol dizle yere çöken pehlivan, sağ elini yere, dizine, dudağına ve alnına üç defa değdirir. Cazgır, güreşecek pehlivanların adlarını, lakaplarını, oyunlarını seyirciye anlatan kişidir. Dualarla pehlivanları güreş meydanına sürer. Cazgırların çeşitli dua ve manilerinden birisi şöyle: ''Pehlivan pehlivan/Alta gelirsen apış/Üste çıkarsan yapış/Alta geldim diye üzülme/Üste çıktım diye sevinme/Vur sarmayı kündeden at/Gönder Muhammed'e salavat/Allah Allah illallah/Muhammedin Resul Allah/Alkışlarla diyelim maşallah/Haydi Allah derman versin.'' Kırkpınar öğeleri arasında yer alan başpehlivan, Kırkpınar'ın en büyük ödülünü alarak, birinci olan güreşçidir. Bu unvanı elde eden pehlivan 1 yıl için Türkiye başpehlivanı olur ve altın kemeri bu sürede taşır. Üç yıl üst üste başpehlivan olan pehlivan ise altın kemerin sahibi olur. Ağa, Kırkpınar güreşlerinin en temel öğelerinden birisidir. Ağalık müessesesi önceleri pehlivanları güreşe çağıran, yarışmaları düzenleyen, konukları ağırlayan, yemek ve yatacak yer temin eden örf ve adetlere uygun olarak güreşlerin yapılmasını uygulayan kişiydi. Günümüzde bunların büyük bölümünü Edirne Belediyesi karşılamaktadır. Ağalık Koçu, her yıl yapılan güreşler sırasında temsili olarak ortaya konulan koçu açık arttırmada alan kişi ağa olur. Bu koç genellikle Sosyal Hizmet İl Müdürlüğüne bağlı yurtlardan birisine bağışlanır. Altın kemer ise Kırkpınar başpehlivanına verilen en büyük ödüldür. Başpehlivan olan bir yıl süreyle kemeri taşır. Üst üste 3 yıl şampiyon olan pehlivan ise kemerin sahibi olur.