Cuma hutbesinde bahsedilen konular vatandaşları şaşırttı. Uzun zamandır kamu malını israf, yalan, iftira, müminlerin malını gasp etme gibi konuları hutbeye almadığı için eleştirilen Diyabet'in bu haftaki hutbesinde konu hadisler ışığında geniş kapsamlı ele alındı. İşte o hutbeden satır başları:
MÜFLİS KİMDİR BİLİR MİSİNİZ?
'Allah Resulü (s.a.s), bir gün ashâbı ile otururken onlara, “Müflis kimdir bilir misiniz?” diye sordu. Ashâbdan söz alan biri, “Müflis, malı mülkü olmayan kimsedir.” dedi. Bu cevap üzerine Efendimiz, asıl müflisi şöyle tarif etti ve onun ibretli akıbetini haber verdi: “Müflis, dünyadayken namazını kılmış, orucunu tutmuş, zekâtını vermiş olarak kıyamet günü Allah’ın huzuruna gelen fakat kimine sövmüş, kimine iftira etmiş, kiminin malını gasp etmiş, kimine hakaret etmiş, kiminin canına kast etmiş kişidir. Yapmış olduğu iyiliklerin sevabı, dünyada bir şekilde haklarını ihlal ettiği hak sahiplerine verilir. İşlemiş olduğu günahlara karşılık iyilikleri kifayet etmezse, mağdur ettiği insanların günahlarından alınarak ona yüklenir. Sonra da cehenneme atılır.”'
İSRAFTAN KAMU MALINI ÇARÇUR ETMEYE
Hutbenin devamında ise şu konulara değinildi. 'Her türlü israftan kamu malını çarçur etmeye; kumardan gaspa; dolandırıcılıktan hırsızlığa; aldatmadan hileye; karaborsacılıktan haksız kazanca; gıybetten iftiraya; yalandan sahteciliğe; cinayetten şiddet ve teröre İslam’ın yasakladığı bütün davranışlar, aslında hem Allah’ın hakkına hem de insanların hakkına bir tecavüzdür, zulümdür. Müslüman, bu gibi durumlarla bir arada olamaz. Müslüman, bu gibi kötülüklerle anılamaz. Mümin, asla başkalarının hakkını gasp edemez. Haksızlık, hukuksuzluk ve adaletsizliğe sessiz de kalamaz. Zulme duyarsız olamaz. Zalimin yanında yer alamaz. Çünkü mümin, Peygamberimizin tarif ettiği gibi, insanların elinden ve dilinden emin oldukları, canları ve mallarını kendisine karşı güvende bildikleri kişidir.'
Bizler, dünyada gerçek anlamda hakkı, hukuku tesis etmiş, adaleti yüceltmiş bir medeniyetin mensuplarıyız. Biliyoruz ki, hiçbir haksızlık, hiçbir zulüm ebedi değildir.
AHMET KURUCAN CEVAPLADI
Bu arada dönem dönem hutbelerdeki siyasi yorumlar konusu ilahiyatçı Ahmet Kurucan'a soruldu. Kurucan twitter adresinden konuya açıklık getirerek twitter adresinden şu tweetleri attı.
AHMET KURUCAN KILINIR DEDİ
'1- Cuma hutbesinden hareketle meseleyi nerelere çekenler var..Bu manzara bile toplumun ne kadar bölündüğünün göstergesi. Fıkhi soruya gelince'
'2- Cumanın iki türlü şartı/şartları vardır. Vucubunun şartları ve edasının şartları. Bunlar tahakkuk ettiğinde Cuma farzdır.'
'3- Hutbenin siyasi mahiyette olması bu şartların tahakkukuna etkisi yoktur ve Cumanın farz olmamasına veya Cumaya gitmemeye mazaret olmaz.'
